[b][color=#FF6633]就我个人对文章的见解[/color][/b]
我认为。写文章的，年夜致有三种人：一是为了糊口而写的职业写者。这些人的文章多华美，而且有了必然的气概，可是却贫窭了一丝灵气。失踪去了那种传世的魂灵。
二是那种不是为了糊口。也不是为了快乐喜爱。而是因为发生的各种，想要发泄。饶暌怪不愿意吐露自己。这种的人也是最悲哀的。想要有人懂，饶暌怪不愿意显露自己。是最懦弱也是最怕受伤的意中人。更像是发泄。饶暌怪存在着必然的分歧。
最后一种人就是真的喜欢文学。不外此刻这种人已经很少了。而且就算是真的喜欢文学。可是那一丝灵感却是很难抓住的。而且看的文章多了。也不必然写的工具就好。因为也会有可能把自己原本坚持的气概扭曲。良多人，再看了良多别人的经典心著之后，就很难再坚持自己独有的气概，而是改为去模拟。
就我认为。每小我都有每小我的气概。也就是说。或许四周，可是也都是完全分歧的。就像是人自己自己一样。事实?下场就算相像，可是际遇，过程，思惟也都是完全纷歧样的。人的潜力需要的是自己挖掘。而不是靠别人来试探出那有限的一点点。否则反倒会轻易变出杂质。而且就算是统一选择，统一不雅概念来说。在宏不美观的基本上，或多或少也必然会有着必然的分歧，就像是没有一片叶子的叶纹是一样的一样。这个世界没有完全的不异。每一个都是自力的。
就我小我认为。真正的文学巨匠。不是什么华锦绣的词表。也不是出过的数目。而是因为他出过每一篇都是精品，就是因为他守住了那份他独有的魂灵。好的文章不是他人的观点，而是自己的坚持。细数历史，又有若干好多名人雅士的名著在那时就被关注的呢？这就属于一份坚持。更主要的是他们学会了寻找那份神色，便于获得更多的灵感。
而且好的文章也不必然就有华美的词表。就像是朱自清前辈，先期就是注重华美，后期饶暌怪酿成了简单的文风。这不管是谁都不得不认可，这是一种锐变和进化。还有陶渊明前辈的清心太平，这种淡雅更轻易接触到人心中的底线。而过分注重华美的润色反而轻易让自己苍莽。就像是对比于世俗的烦扰与天界的清俗更让人神驰。阿谁就是锐变了之后的一种更高的境界。华美，却也让出神惘，朴素，却更像是明灯，不是引路，而是照亮心中的那扇门，便利主人去打开。
就我小我认为，写工具，最首要的就是要跟着自己的心。哪怕是走偏了却局，然后再考试考试着把神色融入笔中，让神色逐步的跟着笔走，写出来的就会好良多的。起码可以说是精品的文章。
能在写的时辰，真的把神色融入笔中，再慢慢的让神色跟着笔走。因为伤而伤，因为笑而笑。有些文章，看起来一般，还有些读不懂其中的意思，可是这也不能声名他不是一篇好文章，或许只是你没有搞年夜白其中的意境、还有那种神色。
在这个世界上，没有真的垃圾，良多时辰。只是因为还没有到那种境界和心境。每一个都是自力体。
人总说写出的工具要有魂灵，其实，我们在写的时辰带进的神色和激情，就是那份魂灵。而文章，也就像是魂灵比，一个总统或者贵爵的魂灵或许强年夜。可是一个近似平平易近的魂灵却更轻易接管。也更适合公共。都可以看得懂。而对比那些强年夜的贵爵般的魂灵，却不是一般人能触及的。
魂灵不需要太多的华美去润色，相对来说，用简单和朴质更能陪衬出他的分歧凡响和高尚。而且即使只是平平如水，也是一份神色，一种意境，一样也可以酿成一个清爽脱俗。
华美的文章就像烧开了的野山泉，太平透了然，却也失踪去了该有的甘甜和营养。最多只能进修到一些泛泛我们用不到或者不知道怎媚暌姑的润色词。或许我这个例如不算适当，可是我却也只能想到这个。
一篇好的文章。简单而富贵。不是因为过分华美的润色。而是因为简单，所以更轻易陪衬出其中的意义和魂灵。
写工具的时辰。先是跟着神色写，然后再考试考试着让神色跟着笔走，而笔跟着一点点的灵感和感受走。而走笔的时辰还要感应感染着自己的神色。反一再复，写出来的文章就不仅有了魂灵，而且还会勾魂摄魄。狠有回味。
以上纯属小我思维。相对于文章或者一些其他工具。每小我都有自己的不雅概念，也都有属于自己的独到之处。这个就是我的不雅概念。本人QQ476533802，有意交流着可以加下。
(责任编纂：终点)
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