什么是人，什么是青春，什么是爱

福清征婚

什么是人 生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。 精神层面上，人被描述为能够使用各类魂灵的概念，在宗教中这些魂灵被认为与神圣的力量或存在有关。 文化人类学上，人被界说为能够使用说话、具有复杂的社会组织与科技成长的生物，尤其是能够成立集体与机构来达到互相撑持与协助的目的。 教育学上，人是一种存在的可能性，人具有自立性和缔造性，人具有成长的素质，人具有历史性和现实性，人具有多样性和差异性。 人的素质年夜氖亟谇度来说，只是一种思维，一种运算体例。不存的实体意义上的人。人是能制造工具并能谙练使用工具进行劳动的高档动物。 年夜人的赋性，或者说年夜广义上可以讲，人是具有不知足赋性的动物。 什么是青春 春天青草清醒，故称青春。《嚣张辞·年夜招》：“青春受谢，白日昭只。” 王逸注：“青，东方春位，其色青也。” 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。” 明 刘基《风入松》词：“但道青春未谢，不知芳径苔深。” 李年夜钊 《时》：“生平最好是少年，一年最好是青春。” 青春也是指年数轻。《文选·潘尼诗》：“予涉素秋，子登青春。” 《文苑精髓》卷二二五引 北齐 颜之推 《仙人》诗：“朱颜恃容色，青春矜盛年。” 宋苏轼《曾元恕游龙山吕穆仲不至》诗：“青春不觉老朱颜，强半销磨簿领间。” 清李渔《巧团聚·伤离》：“怎当的暴风怒波掀翻爱河，即是青春少年，少年也愁难熬。” 青春也做春秋讲。唐司空曙《送曹同椅》诗：“青春三十馀，众艺尽无如。”《水浒传》第六三回：“‘快要青春若干好多？’ 关胜答道：‘小将三旬有二。’” 清李渔《意中缘·拒约》：“你现在的青春也不小了，早些相一一个才郎。” 还将青春喻作夸姣的年光；珍贵的韶华。 什么是爱 《圣经》上，爱是长久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒、爱是不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不等闲发怒、不计较人的恶、不喜欢不义、只喜欢真理；凡事包容、凡事相信、凡事盼愿、凡事忍耐；爱是永不止息。 《康熙字典》上，仁之发也。年夜心旡声。又亲也，恩也，惠也，怜也，宠也，好乐也，吝惜也，慕也，隐也。又《孝经·谏诤章疏》爱者，送上之通称。又《諡法》啬於给以曰爱。又姓。宋刺史爱申。又叶乌胃切，音秽。《诗·小雅》心乎爱矣，遐不谓矣。《嚣张辞·九章》世溷浊莫吾知，人心不成谓兮。知死不成让，愿勿爱兮。《袁宏·名臣赞》祸乱滔天，玉石同碎。达人兼善，废已存爱。《谢瞻·答灵运诗》寻涂涂旣睽，卽理理已对。丝路有恒悲，矧乃地址爱。 现代汉语上，爱——①（动词）对人或事物亲近、关切、扶持扶助、投入的心理取向。当被某事物所打动，或者被深深地打动时，这种心理取向浮现的更为强烈。②（动词）特指以配合糊口（成婚）为目的，而对他人关切、亲近的心理取向。③（副词）具有较强的倾向性，而经常或更轻易发生的事。④（动词）珍惜、爱护、爱慕等的简称，多用于口号、口号等。 福建义工公益社区 福州义工公益 福清向高电脑 平潭生活家园 福清阳光义工 亲子育儿 佛教佛法 励志文学 福清剪吹 健康养身 当代中医 全意识 象数学 中华民族文化 亚健康 正名学