一、铭记法王愿
: h6 X& m. \ E+ d9 s0 r$ H# ? 我们铭记法王如意宝教诫我们的发愿：无论跟我结善缘还是恶缘的一切众生，都祈愿他临终能无碍见到阿弥陀佛，往生到极乐世界，得到阿弥陀佛的授记，智悲力三方面的力用得以圆满，无碍地成佛。 j! d- ~3 C2 `1 `
二、切实考虑- x: Q- @6 b( v) P% ]0 u
末法时期，业和烦恼如此深重，寿命如此短暂，修行水平如此低，石火电光般的一生，很快就到了后世，自己要截断生死、超出轮回，的确困难！5 [& Z- k a! ^ m8 p6 a( p
三、弥陀悲愿让即生解脱充满了希望1 s1 D1 W( N) R/ C, s
阿弥陀佛第十八愿说到：只要众生对于他的力量、慈悲等发起至心的信乐，下至十念希求往生，都可以满足所愿。这条大愿使得我们即生解脱充满了希望。释迦牟尼佛教我们要深信这个法门，他教导我们，哪怕三千大千世界充满火海，也要越过火海去听授弥陀法门；不仅是他，六方诸佛都出广长舌证实这个法门，劝导我们往生。
6 ]" o, f/ b) r* u四、一心求生，再无二意* V' Y* B- ?7 D; L* M- k
此生命终一心求生极乐世界，再不想受生在世间，不要升天，也不要做人，也不想去他方刹土，唯一要去极乐世界，这个愿要定下来。
1 V8 O1 w( \) m- b) h! Q专修的，一心阿弥陀佛，修什么都归在阿弥陀佛上，学什么也归在阿弥陀佛上。
& C4 A k4 h7 \2 F6 H) o3 h( D兼修的，也要一向专念，要到阿弥陀佛那边去，解脱在这个重点上，开悟在这个重点上， 圆成普贤行愿在这个重点上，迅速成佛在这个重点上，再没有比这更大的重点了，心将像箭一样投向西方，对阿弥陀佛的信心、往生的切愿不可缺少，事事、时时，各种各样的善根都要往那边回向，这就成了真正的主题。# B' D9 b4 U/ a
为此，一方面解行并进，通过《正法念处经》等认识轮回苦，退掉追求轮回的心；通过净土经教，引发往极乐世界走的心，从面提升自己的信愿。另一方面，信愿摄持下，修持净业。8 k! o# U* Z/ P/ d8 }
五、名号如意宝- t8 k; r8 S; Y
弥陀本愿主要以名号来接引众生、救度众生，把全分的功德、力量摄在名号里，让众生和佛的心相合，名号即光明，名号即智慧，名号即佛力。一念阿弥陀佛，光明就在心中起作用，就在心上建立缘起，就在作摄受、加持、净障等等。: i9 B% t9 M. w) ?/ d
弥陀愿海以光明和名号救度众生，我们要顺应佛的愿海，一心持佛的名号和佛作深度的联系。当名号持到一定程度时，我们和佛的联络就到了不可逆转的地步。这样，我们将被佛救拔到殊胜的西方净土，永远脱离生死苦海，这是非常易行的。: l4 b5 L' [: S
释迦佛《无量寿经》里教诲，需要一向专念阿弥陀佛。《阿弥陀经》里也说一心执持阿弥陀佛名号。怙主上师法王如意宝也是大力提倡阿弥陀佛的名号，再再教导我们必须持念一百万遍。. M7 y0 N( n4 U+ }
六、百万佛号共修法会
: `+ {- s3 b! ]1 l. u 所以，希望大家能发起心来念一百万佛号，至少也要念几十万或十万等等。如果有信心，能真切地发愿，一念就是西方的九莲种子，在九品莲台中，我们的一朵莲花会开。一定要发心去念阿弥陀佛，不念就没有缘起，一念就跟佛的愿力相合，一念就成为有缘者。: K9 `5 |6 Z7 Z4 B$ a o
七、怀业摄持众生同生极乐$ R! e& D* g; f: @$ {
上师法王如意宝在《怀业时语》里，教导我们要用怀业的方便摄持众生往生极乐世界，这是不会错的。, n0 v2 u6 r7 l; N
我们应为自己的父母、兄弟姊妹、朋友、同事，以及见到的、认识的，结过善缘、恶缘的人着想，他们目前的状况，如果没有弥陀愿海的救度，绝大多数是往恶趣走的。4 B2 e: `" H+ R" D3 L
世间的报恩，也很值得赞叹，但解决不了生死大事，唯一要靠阿弥陀佛来解决，让他们到极乐净土永脱一切苦，得大受用、相好、威德、神通，永享无漏的大乐，解脱成佛，开发本性无量功德海。应当明确大义，这一切就冀望在目前以信愿持念弥陀名号的大缘起上。
" C! Y* R$ L( y. u/ W7 N$ m八、莫留后悔
, L5 Z+ b2 M# d 让具有佛性的父母、兄弟姐妹们等等有缘众生得到最大的回归，还归法界而成佛，这就真正报到恩了。而且，永远在一起，同行普贤大愿，同入不可思议解脱境界，这是最大的意义。
. i! _8 }8 {1 R' G* A 因此，应把心力集合起来，共同在这一个大方向上努力。要劝他们一年参加一次百万共修，督促他们念修百万阿弥陀佛。如果不提前准备，命终之日他们万一掉下去，我们会后悔死的。
# t" o) g5 X9 q5 F3 ]5 }九、结缘法物
/ [% @2 v& [- d3 z9 E 1、镶钻西方三圣卷轴挂像 2、怀业念珠 3、阿弥陀佛佛像 4、法本和光盘。（具体说明见文后附）
! ~; q* |7 ^1 j+ n5 V: M十、祈愿, h) \% y; R. c. F8 }: ~8 l
我们按法王上师教导的三点来祈愿：第一、祈愿结善恶业缘诸有情，他们在此生临终时，没有任何障碍地见到阿弥陀佛，同生到极乐世界；第二、祈愿他们到了极乐世界后，迅速得佛授记，决定成佛，开发出无量的功德海；第三、祈愿一切众生内心本具的智悲力全部开发，脱离执著、烦恼，一个个自性佛都显现出来，发挥无量大用，开启无边利生事业。2 V8 s5 A, R2 Y6 x- B0 U
益西彭措2016/11/20
. [ o b3 M- O# I报名方法0 W3 w3 b/ E- M3 }, ^2 g7 F& K' t" S. u
报名网址：http://bwfh.daoguijingtu.com! U3 ~/ P1 e n+ t0 K
请注意：中心班级内部的道友请在本班级领取报名表填写，请勿在网络上重复报名。* M5 ?1 D {1 Q' J) G6 P5 H
(附)第四届百万佛号共修法会奖品说明
+ r& p' y$ q% T3 d- V5 _- s3 a1、镶钻西方三圣卷轴挂像! k/ p+ U. R5 L0 p8 @0 q* s
: u- _& k: S9 Y: N& n 奖励给发愿念一亿弥陀名号和发愿坚持听闻、学习《净土十要》等净宗最大、最重要典籍的道友们。
" i( m7 j2 L8 \8 A, \8 a8 s对圣像开光作了缘起后，阿弥陀佛就在当处，已经降临在自己家中了。不但佛降临了，观音、势至也一样降临了。6 h$ ~! r, U7 S
2、怀业念珠
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供养发愿一年内念满一百万以上佛号的道友们，随喜念十万以上的道友们都可以得一串。过去念过一百万，得过怀业念珠，今年又发心念一百万，还可以再取。) {6 @$ Q. O: L$ m4 i2 B- H
怀业念珠是红色的，表示能怀摄有情的心，表达的是阿弥陀佛红色的光明，或者说西方莲花国有很大的吸引力，摄持众生生到极乐国土。我们一看到红色念珠，就要想到阿弥陀佛慈母般的心在念着我们。
6 A/ y$ z/ Q; }8 d6 Q& r0 Z; B 也是提醒珠不离手，佛不离口，净念相继。
5 A+ ^: b( D/ D0 b4 ^2 g. \( A) c 红念珠经过全体僧众的开光，以及念三亿缘起咒作加被，赋予了它不同的涵义。% T% C9 ^. V/ M, O# Y# b. q
3、阿弥陀佛佛像- b9 @2 B# w* N3 _* H8 O, }
6 I; i% `: _6 g) u6 | 大尺寸的阿弥陀佛佛像，提供给大家在佛堂里供养、瞻礼，小尺寸的阿弥陀佛佛像，可以平常随身携带、观想。/ ]3 q: Y9 x4 l1 N6 n; r- n4 p4 j
结缘的条件：凡是参加第四届百万佛号共修的人都可以得到。* H3 G* q: ~% [ M" E
这些佛像都是作为我们修西方净土的所依。念佛人要念念不离佛，一直跟佛相联系，佛像代表佛本身。
8 h) ?7 K+ u ], s1 J9 u7 X4、法本和光盘
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1 s! y. n& w( U7 T1 r 本次结缘的法本：《正法念处经讲记》《念佛警策》《净土之道》《观经四帖疏讲记》《普贤行愿品初机导引》《贤愚经讲记》《无量寿经大疏》《净土真诠》《净土教言浅释》《往生之路》《唐译阿弥陀经讲记》《名号如意宝》《十二光佛》《念佛的修法》《弥陀四十八大愿大义》等讲记。智圆法师其余净土类讲记，参与共修的道友，只要发愿看一遍者都可结缘。
% l9 d) \6 B% |; D9 r% m5 Z 解行并进，每天在心中熏一定教法的量，念佛的质量就不同，看了听了心就回到净土上来，信愿的力量就多一分，念佛的力量会多一分，和阿弥陀佛的相应也会多一分。信心、愿望、欢喜心、精进心等，看了、了解了就完全不一样。; e* W6 }- [$ J' ~4 G! X& h+ M
这些法本和修行直接相关。
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发表于 2016-12-22 22:10:47
