什么是人,什么是青春,什么是爱
什么是人生物学上,人被分类为人科人属人种,是一种高级动物。
精神层面上,人被描述为能够使用各类魂灵的概念,在宗教中这些魂灵被认为与神圣的力量或存在有关。
文化人类学上,人被界说为能够使用说话、具有复杂的社会组织与科技成长的生物,尤其是能够成立集体与机构来达到互相撑持与协助的目的。
教育学上,人是一种存在的可能性,人具有自立性和缔造性,人具有成长的素质,人具有历史性和现实性,人具有多样性和差异性。
人的素质年夜氖亟谇度来说,只是一种思维,一种运算体例。不存的实体意义上的人。人是能制造工具并能谙练使用工具进行劳动的高档动物。
年夜人的赋性,或者说年夜广义上可以讲,人是具有不知足赋性的动物。
什么是青春
春天青草清醒,故称青春。《嚣张辞·年夜招》:“青春受谢,白日昭只。” 王逸注:“青,东方春位,其色青也。” 唐 杜甫 《闻官军收河南河北》诗:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。” 明 刘基《风入松》词:“但道青春未谢,不知芳径苔深。” 李年夜钊 《时》:“生平最好是少年,一年最好是青春。”
青春也是指年数轻。《文选·潘尼诗》:“予涉素秋,子登青春。” 《文苑精髓》卷二二五引 北齐 颜之推 《仙人》诗:“朱颜恃容色,青春矜盛年。” 宋苏轼《曾元恕游龙山吕穆仲不至》诗:“青春不觉老朱颜,强半销磨簿领间。” 清李渔《巧团聚·伤离》:“怎当的暴风怒波掀翻爱河,即是青春少年,少年也愁难熬。”
青春也做春秋讲。唐司空曙《送曹同椅》诗:“青春三十馀,众艺尽无如。”《水浒传》第六三回:“‘快要青春若干好多?’ 关胜答道:‘小将三旬有二。’” 清李渔《意中缘·拒约》:“你现在的青春也不小了,早些相一一个才郎。”
还将青春喻作夸姣的年光;珍贵的韶华。
什么是爱
《圣经》上,爱是长久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒、爱是不自夸、不张狂、不作害羞的事、不求自己的益处、不等闲发怒、不计较人的恶、不喜欢不义、只喜欢真理;凡事包容、凡事相信、凡事盼愿、凡事忍耐;爱是永不止息。
《康熙字典》上,仁之发也。年夜心旡声。又亲也,恩也,惠也,怜也,宠也,好乐也,吝惜也,慕也,隐也。又《孝经·谏诤章疏》爱者,送上之通称。又《諡法》啬於给以曰爱。又姓。宋刺史爱申。又叶乌胃切,音秽。《诗·小雅》心乎爱矣,遐不谓矣。《嚣张辞·九章》世溷浊莫吾知,人心不成谓兮。知死不成让,愿勿爱兮。《袁宏·名臣赞》祸乱滔天,玉石同碎。达人兼善,废已存爱。《谢瞻·答灵运诗》寻涂涂旣睽,卽理理已对。丝路有恒悲,矧乃地址爱。
现代汉语上,爱——①(动词)对人或事物亲近、关切、扶持扶助、投入的心理取向。当被某事物所打动,或者被深深地打动时,这种心理取向浮现的更为强烈。②(动词)特指以配合糊口(成婚)为目的,而对他人关切、亲近的心理取向。③(副词)具有较强的倾向性,而经常或更轻易发生的事。④(动词)珍惜、爱护、爱慕等的简称,多用于口号、口号等。
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